유01:01 예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다는 부르심을 입은 자 곧 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻고 예수 그리스도를 위하여 지키심을 입은 자들에게 편지하노라
 ▶우리는 부르심을 입은 자. 믿게 하신 자로 부르신 자
 ▶우리는 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻은 자
  예수님의 대속을 입은 자 진리와 영감으로 충만해지는 자
 ▶우리는 예수 그리스도를 위하여 지키심을 입은 자들
  순전히 주님으로 원인하여 우리를 지켜 보호하여 주심

유01:02 긍휼과 평강과 사랑이 너희에게 더욱 많을찌어다
 ▶자기 몸과 같이 그렇게 꼭같이 여겨 사랑하는 것이 긍휼
  예수님의 긍휼 그리스도..제사장..선지..왕..죄를 없이하는
 ▶평강은 곧 형통, 하나님과 화친이..성결이..의가..형통 평안
 ▶사랑은 대속의 사랑, 하나님의 사랑

유01:03 사랑하는 자들아 내가 우리의 일반으로 얻은 구원을 들어 너희에게 편지하려는 뜻이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니
 ▶일반으로 얻은 구원 : 보통 예수 믿는 상식 도리
 ▶단번에 주신 믿음의 도를 위해 힘써 싸우라는 : 단번현실    단번결정 단번효력이 나오지 현실지나가면 헛일이 됨
  일반 상식도리보다 단번 주신 도리를 현실에서 잡으라고
 
유01:04 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 저희는 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건치 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라
 ▶가만히 들어온 사람 몇, 불경건자, 하나님의 은혜를 색욕    거리로, 예수 그리스도를 부인하는 자
 ▶가만히 들어온 사람 : 변화없이 들어온, 회개없이 들어온,    옛사람 가지고 예수 믿는 ,①불택자, ②택자중 이종교    믿는 자, 미혹받은 자
  기독교는 자기는 죽고 하나님은 와서 살리심
 ▶불택자: 세상위주, 자기생활...이러한 자가 교회에 있는 줄
 ▶경건치 않은 자 : 하나님중심이 아닌 자기 중심...          새벽예배 잘 나와도 경건이 아닐 수. 자기중심 세상중심
 ▶색욕거리 : 외모의 종류(지위 외모 색깔 지식 인물 명예..)
 ▶홀로 하나이신 주재 : 영원 자존자이신 주인(소유 관리  보호 책임 )▷7가지 인생(근본사랑책임안보성장은혜쾌락)

 ■유01:05 너희가 본래 범사를 알았으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며
 ▶본래 범사를 알았으나 : 지식으로 알고 생각지 아니함
 ▶다시 생각 : 말씀이 내 속에서 나를 정리 정돈 정비있게  질서 나열되어 갖춰 구비되게, 말씀이 역사 우리가 영접
  생각부터! 다시! 시간, 현실에서/ 말씀의 지켜 보호하심을    입기 위해 생각, 말씀이 나를 지켜 주신다, 하나님다음진리
 ▶애굽 구원 : 세상에서 구원하여 주심. 믿지 아니하는 자들      곧 원망 시험 음란 우상숭배한 자들은 다 멸망
 *하신 모든 일들, 과거, 불필요한 것도 알고 보면 다 필요..

유01:06 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며
 ▶자기 지위를 지키지 아니함 : 평가적 순서를 바로 평가
  하지 않고 자기 할 일 아닌 일을 하는 것, 지위(위치)
  처소(대우)  ▷지위 : 자기의 의무 책임 연결
 ▶큰 날의 심판까지 : 주님의 재림까지. 사명 책임 일거리
 ▶흑암에 가둠 : 하나님의 은택이 없는 , 하나님의 권세가      없는, 빛을 보지 못함. 옳은 것을 하지 못함
 ▶왜 처소를 떠난 천사가 되었나? 자기의 행복은 근본
  하나님께 있는데 하나님으로 되어 있는 것만 크게 여겨      즉 알맹이는 보지 않고 껍데기만 보고 행한 것

유01:07 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 저희와 같은 모양으로 간음을 행하며 다른 색을 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라
 ▶같은 모양 : 간음, 색욕거리 삼는 것. 외모 중시 (다 같음)
 ▶간음으로 망함 : 타락 천사, 광야 백성 (간음의미)
 ▶다른 색 : 하나님이 주시는 광채 영광 색 즉 참 영광 빛    아름다움 색깔이 아닌  풀과 풀의 꽃만 보는 것
 ▶거울 : 자기 얼굴, 거울 용모, 꼭 같이 됨

 ★ 내 뼈중에 뼈요 내 살중의 살이라, 자기 고백된 그 은혜    놓쳐서 실수 실패가 되는 것. 잘못되면 모든 문제는 외견
    50:50이라 할 수 있지만 원인제공자와 피동되는 자 있음      남편과 아내, 아내와 자식 상관관계를 보면 계통적임.
    믿는 자는 신앙계통.
 
유01:08 그러한데 꿈꾸는 이 사람들도 그와 같이 육체를
  더럽히며 권위를 업신여기며 영광을 훼방하는도다
 ▶그러한데 : 벌써 2가지 종자(세상지위사람, 하늘나라지위/    택한자와 불택자) 불택자는 가만히 들어온 자, 남의 생활    딴생활 사람들이 가치있게 여김은 영원무궁 가치가 아님

▶꿈꾸는 이 사람들 :택한 자들. 생명이 있는데 죽은 것같이
  =택자이나 불택자에게 미혹받은 자들,
 ▶육체를 더럽히며 : 하나님 진리 다음으로 영이 제일 귀함
  그 다음으로 심신 육, 이것에 다른 색, 욕심 소망....넣어
 ▶권위를 업신 : 본색, 믿는 자의 권위는 진리와 영감, 진실
  지식 지혜 선 사랑 거룩 의 주권이 다 권위 / 하나님에게
 목적을 두지 않고 인간에게 목적을 두는 것, 구별않음
  세상권위가 많은 자들은 그만큼 실권을 업신 여긴다
 ▶영광을 훼방 : 하나님의 영광, 선도 의도 옳은 것도 하나.
  주님이 하신 것, 의를 행한 그 사람의 의도 우리의 것..
 
유01:09 천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 훼방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘
 ▶모세 시체 : 영과 혼은 낙원, 몸은 땅으로 >마귀는 제것
              이라, 송사자 참소자 훼방자  뱀의 지혜
 ★우리는 주님의 대속에 고하면 마귀가 거머쥐고 시비못함
 ★하나님 자랑은 증거, 자기자랑은 자긍, 자긍하지 않도록
 ▶원하노라 하였거늘 : 의례히 말할 수 있는것도 심판적으로
          말하지 아니하였거늘, 정죄 판단 저주하지 아니함
 ★출34:01 (출애굽기34:01)
  출32:19 (출애굽기32:19)
  민20:11 (민수기20:11)
  계12:10 (계시록12:10)

유01:10 이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 훼방하는도다 또 저희는 이성 없는 짐승같이 본능으로 아는 그것으로 멸망하느니라
 ▶이 사람들은 : 가만히 들어온 자, 지워 처소 떠난 자,
                다른 색보고 따라가는 자들
 ▶훼방 : 빗고 깍는다.
 ▶이성 없는 짐승 : 사람의 혼온 위로, 짐승의 혼은 밑으로
  (전3:21)짐승의 마음을 본능, 사람의 마음은 이성(유1:10)
  어린아이(짐승, 본능)>마음이, 이성이, 뜻이, 감정이 자라      기억성이 자라서 고등동물이라, 영은 이성적 존재.
  이성없는 짐승은 곧 자기중심으로 모든 것을 판단, 사람은
    이성없이 자기중심으로 사는 원죄로 멸망
  범위 넓다 : 양심의 활동범위 >이성의 활동범위 >본능..
  ★양심도 지식지배, 하나님의 말씀 진리의 양심 이성 감정..

유01:11 화 있을찐저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려갔으며 고라의 패역을 쫓아 멸망을 받았도다
 ▶가인의 길 : 시기하다 멸망, 부러워 애만 써지 않고 훼방
              삣고 깍는 시기 질투하다 망함
 ▶발람의 어그러진 길 : 돈을 탐하다 망함
▶고라의 패역: 자기중심 자기편 만들기 위해 하나님의 인도
    방해하는 사람 고라 대표, 산매장으로 망함

유01:12 저희는 기탄없이 너희와 함께 먹으니 너희 애찬의 암초요 자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려가는 물없는 구름이요 죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을 나무요
 ▶애찬의 암초 : 사랑의 잔치 속에 숨은 암초, 교회가 교역      자가, 시대가 바꿔질 때 다른데서 들어오는 이리도 있고      속에 숨는 이리도 있다.
 ▶자기 몸만 기르는 목자 : 자기사욕의 목자
 ▶바람에 불려가는 물없는 구름 : 알맹이 없이 치우친 외식
 ▶죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을나무 : 저주된


유01:13 자기의 수치의 거품을 뿜는 바다의 거친 물결이요
  영원히 예비된 캄캄한 흑암에 돌아갈 유리하는 별들이라
 ▶자긍 제 자랑, 이런 지혜 수단 방편을 쓰며 자기 수치를    덜 당하려하고 자기 위신 올리려 하나 자기가 자기를
  천하게 만드는 결과가 되어진다. 전부가 자기 정죄 받을      것, 멸망 받을 것, 자기 자랑하는 일, 자기 드러내는 일만.    거품은 더러운 것.
 ▶영원히 예비된 캄캄한 흑암에 돌아갈 유리하는 별들 :
  사람을 지도하는 면을 별이라 표기, 지도하는 것이 지옥
  자식으로 배나 만드는, 누가 그러한가? 외식하는 자들. 

유01:14 아담의 칠세 손 에녹이 사람들에게 대하여도 예언하여 이르되 보라 주께서 그 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니
 ▶예수님과 더불어 수많은 성인들이 오심, 마음의 육까지
  그리스도의 몸같이 부활, 심판 때에도 거룩한 자들이 간증
 ▶노아가 세상을 정죄하듯

유01:15 이는 뭇사람을 심판하사 모든 경건치 않은 자의 경건치 않게 행한 모든 경건치 않은 일과 또 경건치 않은 죄인의 주께 거스려한 모든 강퍅한 말을 인하여 저희를 정죄하려 하심이라 하였느니라
 ▶주께 거스려한  모든 사람(불경건한 일, 불경건 말) 심판
 ▶주님은 우리의 생명, 주님대속과 진리 영감 접촉시 생명

유01:16 이 사람들은 원망하는 자며 불만을 토하는 자며 그 정욕대로 행하는 자라 그 입으로 자랑하는 말을 내며 이를 위하여 아첨하느니라
 ▶원망하는 자 : 자기 형편의 은혜를 감사치 못하고 원망
 ▶불만을 토하는 자 : 항상 감사가 아닌 불평 불만
 ▶정욕대로 행하는 자: 자기 사욕대로 다 행하는 자
 ▶그 입으로 자랑하는 자 : 자기 지혜 능력 공로로 자랑 자긍

 ▶이(익)을 위하여 아첨하는 자 : 하나님 뜻 상관없이 유익
    되게만 하기 위해서 간교하게 사람과 접촉

유01:17 사랑하는 자들아 너희는 우리 주 예수 그리스도의 사도들의 미리한 말을 기억하라
 ★예수님의 대속공로를 입은 자들아.
 ★하나님의 종들을 통한 알려 주신 말씀을 기억하라

 유01:18 그들이 너희에게 말하기를 마지막 때에 자기의 경건치 않은 정욕대로 행하며 기롱하는 자들이 있으리라 하였나니
 ★그들이 : 사도들이 , 하나님의 종들이 우리에게 말하기를
 ★마지막 때에 자기의 경건치 않은 정욕대로 행하며 기롱
  하는 자들이 있으리라
  ▷말세에, 불경건 즉 자기중심의 정욕대로 행하고, 기롱
    즉 기만하고 조롱하는 자들 있다
  ★벧후3:3 먼저 이것을 알지니 말세에 기롱하는 자들이
    와서 자기의 정욕을 쫓아 행하며 기롱하여 가로되
    ①주의 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 ②조상들이 잔
    후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니
  >예수님의 재림에 대해서 사람들로 하여금 부인케 하려는
    그 악령의 운동.
  ▶세상은 물론, 교회에도 있고 자기에게도 있다. 오늘 할
    일을 , 주신 이 기회를 다음 기회로 넘길려는 자가...
    듣기 싫은 자, 들으려 하지 않는 자, 주의 재림 휴거를
    정해서 아무 일없이 지나가니 그 전 열심히 완전 식어져

  ★ 재림의 소망, 임박을 느끼는 자는 은혜를 입은 자입니다
    죽음도 필연적, 죽음 두고 생각하는 것도 지혜이나 무엇    보다 주님의 재림, 심판을 두고 생각해야 빈틈이 있질 못함

유01:19 이 사람들은 당을 짓는 자며 육에 속한 자며 성령은 없는 자니라
 ▶기롱하는 자들, 당을 짓는 자
 ▶육에 속한 자 : 사망에 속한 자.
 ▶성령은 없는 자 : 생명이 없는 자.

유01:20 사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자기를 건축하며 성령으로 기도하며
 ▶지극히 거룩한 믿음
 ▶자기를 건축하며 : 예수 믿는 증거는 새로워짐. 자기 심신
  을 믿음으로 써 먹으면 참자기가 만들어지고 자란다.
 ▶성령으로 기도하며 :기도는 하나님의 뜻을 깨달음이요
    하나님의 뜻에 순종하는 것, 하나님의 뜻을 이루는 것이      기도, 하나님의 뜻을 우리에게 이뤄 주시는 것이 기도
    롬8:25 성령이 와야 기도, 양심을 바로 써야 성령이  오심 , 양심을 바로 쓰지 않으면 성령을 받을 수 없다.
 
유01:21 하나님의 사랑 안에서 자기를 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라
 ▶하나님의 사랑 안에서
 ▶자기를 지키며 : 지키는데 일심전력, 하나님의 사랑을
  깨달을 때 받아 들일 때 주님을 사랑하게 되고 이 사랑의    힘이 자기를 지키게 된다. 양심을 바로 쓰는 것은 자유를    가지려 함
 ▶영생에 이르도록 우리 주 예수 그...의 긍휼을 기다리라

유01:22 어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라
 ▶의심으로 믿지 못하는 자들을 믿게끔 하여 자기와 같이  여기라

유01:23 또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자
를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라
 ▶어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라
 ▶어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여
  두려움으로 긍휼히 여기라

유01:24 능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실자
 ▶보호하사
 ▶거침이 없게 하시고
 ▶영광 앞에 흠이 없이 즐거움으로 서게 하실 자

유01:25 곧 우리 구주 홀로 하나이신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 이제와 세세에 있을지어다 아멘
 ▶구주 홀로 하나이신 하나님께 : 구주 되시며 영원 자존
  하나님께
 ▶우리 주 예수 그리스도로 말미암아
 ▶영광과 위엄과 권력과 권세가 만고 전부터 
  이제와 세세에 있을지어다 아멘